Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh!
De flesta är måna om att vilja se och undersöka vad som döljer sig i det dolda samtidigt som de är experter på att titta bort så fort de har skådat klart och har tillfredsställt sin momentana nyfikenhet. Inte nog med att de väldigt ofta tittar bort, ignorerar och blundar för sanningen, så råder det en extrem passivitet bland just muslimer när det kommer till livsviktiga frågor som inte bara berör dem själva men också samhället i stort.
Vi muslimer är fantastiska på väldigt många saker, i olika grader och nivåer, under olika tidsperioder. Vi nutida muslimer har en hel del vi kan vara stolta över men dessvärre en hel del att vara självkritiska över. Vi har en del att önska oss när det kommer till att vara effektiva, produktiva och konstruktiva i våra handlingar och inte minst på att vara proaktiva i våra liv. Det är ingen underskattning att vi också tenderar att vara handlingsförlamade de få gånger vi faktiskt tvingas att inse sanningen och faktiskt har chansen att göra en förändring.
Bland oss muslimer finns det både kunniga och lärda experter inom sina egna fält, som följer olika rättsskolor, har egna syn på saker och ting och har en hel del meningsskiljaktigheter när det kommer till fiqh men en sak som är gemensamt för oss alla, oavsett ålder, kunskapsnivå eller ursprung, är viljan att göra bättre. Att förbättra oss själva. Att sluta begå misstag. Att skydda. Att bevara. Att blicka framåt. Men mest av allt, att vi är tillräckligt nyfikna att vi tagit oss ända hit från olika delar av Sverige för att mötas och bemötas i syfte att lära oss något av varandra. Låt oss därför vara extra nyfikna och ställa frågor. Frågor som, enligt min uppfattning, undviks.
Temat för det här evenemanget är: “Vad kan Sverige lära sig av den muslimska familjebilden?”. Låt oss därför spjälka denna frågeställning för att få en viss homogenitet i vår förståelse av frågan.
“Vad kan Sverige lära sig av den muslimska familjebilden?”
- Vill Sverige ens lära sig av den muslimska familjebilden?
- Vilka perceptioner existerar det av “den muslimska familjebilden”?
- Vilken muslimsk familjebild är det vi pratar om egentligen?
- Om det existerar olika muslimska familjebilder, finns det något eller några gemensamma drag hos dessa?
- Vi kanske pratar egentligen om den Islamiska familjebilden?
- Vilken attityd har våra muslimska familjer gentemot denna islamiska familjebild?
- Hur kan vi övertyga Sverige att de behöver denna islamiska familjebilden?